什么是自由
今天主流意义上的西方文明，某种程度上可以称为「两希文明」，两希，是它的两个重要来源：第一个是希腊罗马（希腊哲学、罗马法律）、第二个是希伯来（基督教和犹太教）。
在西方文明中，「自由」这个理念，占据了关键的位置。相比之下，传统的中国文明，则并不关注「自由」，而是强调「和谐」。
那么，为什么「自由」在西方文明中，举重轻重呢？这跟社会的形态，有密切的关系。
古代的希腊，沿海一带，发展出了商业社会，海洋文明。跟其他地区，有很多海上贸易来往。
要展开贸易，就需要有契约。而契约有效的前提，是立约人是独立自主的，有权立约。也愿意承担相关的责任，也有能力承担责任。
这样的人，也就是「自由人」。他有权力决定自己的行动，要为自己的行为负责，也有相关的能力来承担责任。
在这里，自由是权力、责任与能力的平衡。而不是「想干什么就干什么」。
就像开车上路，首先要学驾驶，获得驾照（确保有能力开车，能承担对自己和他人的安全责任），要强制买保险（确保出事了能承担责任）。有了这些，才有开车上路的权力。脱离责任、能力谈权力，往往是灾难。
在希腊罗马社会中，跟「自由人」对应的，是「奴隶」的概念。
罗马人对「奴隶」的解释是「无法自主掌控自己命运的人」。奴隶没有对国家的权力（例如无法投票选举官员），也没有对国家的责任（无需纳税）。
反之，公民（自由人）对国家有权力，同样对国家有责任，例如交税、服兵役。凯撒曾经鼓舞他的士兵说：「诸君是罗马公民」。意思是，你们对国家是有责任的。
意志自由与理性自由
那么，到底人如何能得到自由呢？
这里就出现了两个概念：意志自由与理性自由。
所谓意志自由，就是按照自己的想法行事，想干什么就干什么。
然而这种自由，有一个问题，就是表面上看上去的「想干什么就干什么」，背后常常却是不自主的。
例如十年前，上海满大街都是LV的包包。女人为什么都要买LV包包呢？很多人是因为觉得自己不买就没面子等。
那么，到底她们买包，是「自由选择」，还是不自由的呢？
再比如双十一，那些剁手党，都是自己下的单，他们真的就是「我想买就买了」吗？还是很大程度上被商业社会的消费观念塑造的结果？
再例如，股市里各种韭菜，他们进入股市、买进卖出，都是自己的操作，他们是「自主」的操作吗？有多少人是受到市场情绪和自身情绪的操控？
希腊人认为，要想自由，就需要把握真相、看透事物背后的规律，从而能够做出高质量的判断。
这种自由叫做「理性自由」。
在圣经里说「And ye shall know the truth, and the truth shall make you free.」（真相让你自由）。
在《庄子·养生主》中，有庖丁解牛的故事。说庖丁杀牛十九年，一把刀依然锋利，像新的一样。为什么呢？庖丁说「以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣」，也就是把握了牛的结构脉络，于是「游刃有余」。
希腊人推崇「理性自由」。他们认为，要了解真相，就需要有智慧。爱自由追求自由，就需要爱智慧追求智慧。
爱智慧
希腊哲学，是西方文明中，科学和人文思想的重要源头。而哲学的英文philosophia，由两个部分组成：philo-sophia。philo的意思是爱，sophia的意思是智慧，哲学的本义，是爱智慧、追求智慧、追求真理。
谈到爱智慧，就要谈到苏格拉底。
传说苏格拉底的太太，是一位悍妇。苏格拉底为了锻炼自己的性格，娶了他老婆。
有次苏格拉底的学生去找他，他太太正站在二楼，大骂苏格拉底。
苏格拉底下了楼，突然哗啦一声，他太太从楼上泼了盆水下来，把苏格拉底淋了个透心凉。
学生惊呆了，然而苏格拉底却若无其事，说：「雷鸣之后，果然是大雨倾盆」。
这两年知识付费兴起，网上各种鼓吹「知识付费浪潮」的内容。
其实知识付费并非什么新鲜事，早在古希腊的雅典，就有一群人，靠传授各种知识技能（例如辩术）来赚钱。
这批人被称为「智术者」。就跟今天一样，哪里有快钱赚，哪里就大量的没节操。智术者里面，也是一大堆骗子、忽悠。
而苏格拉底认为，神给他的使命，就是启迪青年的智慧。所以他经常跟青年交流，而且是用免费的形式。
爱智慧，看重的是探索知识、追求真理本身的价值和乐趣。而智术者，以及学习智术的人，核心动机，则是知识、技能带来的其他收益，例如赢得辩论、赚钱等。
这种「功利导向的教育」，和「爱智精神的教育」的对立，一直到今天，依然普遍存在。
应试教育，是典型的功利导向的教育。为什么要学数学呢？因为要考试，要升好的学校。为什么要上好的学校呢？因为将来可以得到更多的资源，例如找好工作。
我只知道，我一无所知
苏格拉底一直认为，自己不学无术，没多少知识。
然而有人求卜于神，问「谁是比苏格拉底更有智慧的人」，神回答「没有」。
于是苏格拉底真的去拜访了一些，在希腊被人们认为所谓有智慧的人。最后他调研的感想是：「哎呀，原来我真是雅典最有智慧的人啊」。
为什么呢？苏格拉底的大意是「我知道很多东西我都是不懂的，而那些所谓的智者，他们觉得自己很牛逼什么都懂，其实只是懂得自己那一小块，所以我已经比他们更有智慧了」。所以苏格拉底留下了一句名言：「我只知道，我一无所知」。
几千年过去了，苏格拉底这个结论，放到今天貌似也同样成立。人们普遍的自以为是，缺乏自知之明，对自己能力边界有清晰的认知的，已经算是智者了。
这就像巴菲特做投资，一个基本的原则，就是「理解自己的能力边界」。
精神助产术
苏格拉底认为一切知识，均从疑难中产生，愈求进步疑难愈多，疑难愈多进步愈大。苏格拉底承认他自己本来没有知识，而他又要引导别人掌握知识。这个矛盾，他是这样解决的：他并不灌输知识，而是像一个「助产婆」，帮助别人思考、探索。
苏格拉底的助产术，集中表现在他经常采用的诘问式的形式中，以提问的方式揭露对方提出的各种命题、学说中的矛盾，以动摇对方论证的基础，指明对方的无知；在诘问中，苏格拉底自己并不给予正面的、积极的回答，因为他承认自己无知。这种方式一般被称为「苏格拉底的讽刺」。
举个例子，一位名叫欧谛德谟的青年，一心想当政治家，为帮助这位青年认清正义与非正义问题，苏格拉底运用启发式方法和这位青年进行了下面的对话(以下皆是苏问，欧答)：
问：虚伪应归于哪一类？
答：应归入非正义类。
问：偷盗、欺骗、奴役等应归入哪一类？
答：非正义类。
问：如果一个将军惩罚哪些极大地损害了其国家利益的敌人，并对他们加以奴役这能说是非正义吗？
答：不能。
问：如果他偷走了敌人的财物或在作战中欺骗了敌人，这种行为该怎么看呢？
答：这当然正确，但我指的是欺骗朋友。
问：那好吧，我们就专门讨论朋友间的问题。假如一位将军所统帅的军队已经丧失了士气，精神面临崩溃，他欺骗自己士兵说援军马上就到，从而鼓舞起斗志取得胜利，这种行为该如何理解？
答：应算是正义的。
问：如果一个孩子有病不肯吃药，父亲骗他说药不苦、很好吃，哄他吃下去了，结果治好了病，这种行为该属于哪一类呢？
答：应属于正义类。
问：如果一个人发了疯，他的朋友怕他自杀，偷走了他的刀子和利器，这种偷盗行为是正义的吗？
答：是，他们也应属于这一类。
问：你不是认为朋友之间不能欺骗吗？
答：请允许我收回我刚才说过的话。
前面的案例可以看到，苏格拉底在沟通中，抓住对方概念的薄弱环节、矛盾之处，通过提问激发对方进一步思考，澄清概念。如果一个人没有严密的逻辑、周全的思考，很容易被这种提问问倒。
激发思考 vs 填鸭教育
苏格拉底在雅典，经常和青年一起讨论交流。
乔布斯讲过一句话，说「我愿意用所有的科技，换取和苏格拉底的一个下午」。
就在苏格拉底诞生前的几十年，遥远的东方，也有一个人，带着一群青年，对话交流，展开教育。
这个人在贵族垄断教育的时代，提出了「有教无类」的观点，并且身体力行。他就是孔子。
作为中国文明教育的代表人物的孔子，和作为西方文明教育代表人物的苏格拉底，他们的教育方式，都是对话、分享、交流。都是「有教无类」。从流传下来的故事来看，都是挺有趣的人。
然而，在孔子死后，他的语录流传下来。科举的人，都需要背诵孔子的语录，作为教条，标准答案。
孔子那种交流式的教育精神，在中国农业社会里，从来没有成为主流。
什么是科学素养
希腊哲学，是西方科学思想的萌芽。牛顿发现物体运动三定律时，他写的书名，叫做「自然哲学的数学原理」。
而希腊哲学的「爱智慧」，对真理的爱，对真相的好奇心、探索精神，是科学素养的基础。
现代社会是建立在科技基础上的。中国改革开放的时候，有句话「科学技术是第一生产力」。在那个年代，学好数理化走遍天下都不怕，是因为社会需要科技工程的人才。
这是非常重要的，然而需要注意的是，从生产力的角度看待科学，是一种功利的视角。功利的视角挺正常，但并不全面。很多伟大的科学家，驱动他们的探索和发现的，并不是「这东西有多少用」，而是对真相的热爱和探索。
爱因斯坦十多岁的时候，想到一个问题「如果我的速度跟光一样快，会发生什么呢」。顺着这个问题的思考，产生了相对论，它来源于少年的奇思妙想。
爱真相爱思考爱探索，没有这种「爱」，科学素养也就没有了基础。今天的教育，重点在于结论的灌输、技能的培养，却没有多少人有基本的科学素养。
民国时期的科学家丁文江，讲过一段话：
科学是教育和修养最好的工具，学科学的人有求真理的能力，而且有爱真理的诚心。无论遇见甚么事，都能平心静气去分析研究，从复杂中求简单，从紊乱中求秩序；了然于宇宙生物心理种种的关系，才能够真知道生活的乐趣。
好了，借助他的这段话，可以给科学素养下一个定义了：
科学素养，就是有求真理的能力，而且有爱真理的诚心。无论遇见甚么事，都能平心静气去分析研究，从复杂中求简单，从紊乱中求秩序；了然于宇宙生物心理种种的关系，体验生活的乐趣。
求真理的能力，与爱真理的诚心，是相辅相成的。因为有能力，可以「无论遇见甚么事，都能平心静气去分析研究，从复杂中求简单，从紊乱中求秩序；了然于宇宙生物心理种种的关系，体验生活的乐趣」，那么自然就更爱探索真相。反过来因为爱有动力去探索，那么也就更有能力。
顶级的学习者，他们的学习，是「从复杂中求简单，从紊乱中求秩序」的过程，本身就充满了乐趣，所以自我驱动。反过来在大众教育下面，死记硬背的劳动，代替了追求规律的探索，自然情绪都成了问题。
大多数企业，太功利了，缺乏科学素养。而因为缺乏这个，往往忽视对真相的追求，停留于表面上。哪怕看上去急功近利的想要各种忙碌解决问题，还是效果不佳。
苏格拉底的申辩
苏格拉底被人控告，罪名是「蛊惑青年」。
那时候的雅典，审判采用陪审团制度，从公民中抽取人，作为陪审团。
当时苏格拉底如果认罪，就可以获得轻判。然而苏格拉底讲了一段很有意思的话，大意是你们这些陪审团的人啊，最喜欢看到人忏悔、向你们请求宽恕。这样你们的欲望得到了满足，就心满意得的宽恕人了。
然而，苏格拉底却不愿意服软。他觉得这种诉诸人的情感来影响审判，本身就是对公正的亵渎。
可以想象，他在法庭上陪审团的嘲弄，对人的情绪有什么影响。
最后，苏格拉底被陪审团投票，判定有罪。最终判处死刑。
在法庭上，苏格拉底的最后一句话是「分手的时候到了，我去死，你们去活，谁的去路好，只有神知道」。临死还不忘开启一下群嘲。
《苏格拉底的申辩》，是西方文明史上的名篇。而苏格拉底之死，是西方文明的一个标志性事件。
苏格拉底之死，引出了人类社会，一直以来的一个基本问题，也就是精英和大众的关系问题。
作为社会精英，想要启迪青年智慧的苏格拉底，被一人一票、由民众组成的陪审团给投死了。民众有审判的权力，却未必有能力做出高质量的判断，民主到底是有效的制度吗？
而大众和精英概念，延伸到教育领域，就出现了两大类别的教育：大众教育和精英教育。
举个例子，很多人觉得，初中数学的内容，没什么用，除了应试没啥用，买菜又不需要平面几何。
这件事情真正的矛盾在于，九年义务教育，本质上是面向大众的教育。而初中数学的内容，很大部分从希腊时代开始，就是培养精英用的：爱智慧、学会思考、探索真理、追求理性，这些是典型的精英型的能力。就像顶尖的学校，招生非常看重思考能力。
初中数学教育的矛盾性在于，人类的精英教育理想（一个人不仅仅是谋生，还要学会思考
有洞察力），和教育生产力低下的现实矛盾（难以实现面向全民的精英教育，只能是普及型的大众教育）。于是本来用来启迪智慧，激发思考的数学，变成了刷题应试的枯燥活动。
知识型组织的人才困境
知识型组织的概念，提了很多年，普遍被认为是方向，然而难以落地。一个基本原因，就是社会上，缺乏精英型人才（有高度思考能力学习力人际智慧等）。
而这一点，又是跟教育体系有密切关系的，教育生产力太低，只会培养有技能的熟练工，不会塑造有头脑有智慧的领导者、创造者。
所以通常，一个人要得到高质量的精英教育，只有几种途径：
1）经过重重筛选，已经被证明有精英能力和潜力，进入高质量的精英组织得到教育。
例如你能从填鸭式的应试教育体系中，依然有出色的学习能力，善于思考举一反三，高考成绩一流，那么可以进入相对精英型的高校。
再比如当年的微软公司，有强大的赋能体系，能有效帮助员工成长。然而前提是，招聘门槛很高，进去也是被筛选过了。
2）因为自身的资源优势
例如父母本身就是精英有很多资源，从小耳濡目染等。
再比如古代皇帝，可以招聘一流的人才，小范围案例式讨论学习。
3）自学，从自身经历和人类文明资源中，自我进行精英教育
这种人，通常本身学习能力强大，已经是精英素质。’
4）凭运气
例如虽然家庭挺一般成绩也不行，遇到了非常出色的老师。
这种高门槛，精英教育的稀缺性，导致大多数人，包括大多数企业的领导者，是从来没有得到高质量的精英教育的，基本素质往往有很大缺陷。
我们看信息时代，被推崇的典型知识型企业，例如个人电脑时代的微软、互联网时代的Google，有一个特点就是，他们因为业务上的强大优势，有足够的资源去全世界招聘高素质的精英型员工。
高素质人才基础，是他们管理上偏向更大自由、赋权赋责（Y理论）的重要因素。
大多数公司，可没有微软、Google这样的幸运，比较早的就奠定了业务优势的基础，能够吸引到顶尖的员工。
反而可能更偏向于中国共产党的创业，要更加依靠教育发展团队，一步一步的打业务。
由此，我的结论是，对于大多数企业而言，要真正打造高质量的知识型、倒追型组织，企业自身，就应该是一家出色的精英教育机构，能够有效发展员工。
这反过来，也能够在人才市场上，吸引到相对高素质的员工。
从领导者智慧开始
倒追赋能项目，旨在「让领导有智慧，让员工有智慧，让组织有智慧。」
而这三者，通常而言，也是要逐步进行的。
一个企业，领导者上限低，那么企业也就那样了。
回顾4步赋能教育计划：
1. 培养倒追领导（倒追领导力课）
2. 打造倒追业务（倒追营销课）
3. 升级团队情商（情商冠军课）
4. 打造学习型组织（学习冠军课）
我们的第一步，就是教育领导者、发展领导者，提升领导智慧。
那么到底什么样的智慧呢？这又回到了我们倒追知识体系的4大领域了：
所以，倒追领导力课程的大纲，也就围绕这几大模块展开：
- 概述
- 通用智慧
- 人际智慧
- 业务智慧
- 管理智慧